“Una guerra schifosa, non dichiarata da nessuno – l’ha definita Marco Damilano venerdì sera, nel suo “spiegone” a Propaganda Live - una guerra in cui vincerà chi non si arruola”. Questa volta è toccato ad Antonio Megalizzi rimanerne vittima. Il giovane giornalista volontario di Europhonica, una web radio dedicata all’Europa, non è riuscito a sopravvivere al proiettile che lo ha colpito l’11 dicembre scorso, durante un attentato nella città di Strasburgo.
E in effetti Damilano ha ragione. Siamo in guerra, anche se a volte non ce ne rendiamo conto. Una guerra che non si combatte solo con le armi, ma anche con la paura, con gli atteggiamenti di odio e di volenza. Una guerra in cui non serve schierarsi, ma alla quale bisognerebbe opporsi fortemente, disinnescandone le cause.
Appare banale dire che alla guerra bisognerebbe rispondere con la pace: l’unico antidoto a una cosa sembra essere il suo opposto. Ma oggi è difficile definire cosa sia la pace e cosa si possa fare per raggiugerla. Perché la pace non è solo l’assenza di guerra e non può essere definita unicamente per negazione. La pace è presenza: si sta in pace quando ci sono e vengono riconosciuti i diritti delle persone e le dignità degli altri, quando si vive nel benessere, quando ci si trova in una situazione in cui è possibile promuovere lo sviluppo delle società e dell’essere umano in generale. La pace quindi è azione, costruzione e consiste proprio nel fare qualcosa, continuamente, affinché non si arrivi alla guerra.
Johan Galtung, un grande sociologo norvegese, sosteneva a tal proposito la necessità di promuovere attivamente una pace positiva. Egli può essere annoverato fra i padri della “peace research” e le sue opere ammontano a oltre 160 libri e a più di 1600 articoli accademici. Le istituzioni internazionali lo hanno spesso interpellato per consulenze tecniche in fatto di mediazioni dei conflitti e nel corso della sua carriera, iniziata nel 1957, ha mediato oltre 150 scontri tra stati, nazioni, religioni, civiltà, comunità e individui. Per pace positiva Galtung intende l’assenza di violenza “strutturale”. E poiché la violenza strutturale si verifica quando le effettive realizzazioni umane restano al di sotto delle realizzazioni potenziali, la pace è la realizzazione, da parte dell'uomo, di tutte le sue potenzialità economiche, sociali e ambientali. Per questo è una pace attiva.
Un altro elemento importante per il raggiungimento e il mantenimento della pace è la capacità di mediazione. Partendo infatti dal presupposto che più soggetti al mondo vogliano realizzarsi e, nella loro realizzazione, inevitabilmente si incrocino, si sovrappongano o si trovino a scontrarsi, per evitare il conflitto è necessario saper scendere a compromessi e fare accordi. Galtung teorizza la mediazione come un’attività suddivisa in tre fasi: «In primo luogo vanno identificati i partecipanti, va fatta una ricognizione dei loro obiettivi, e vanno trovate le loro contraddizioni; in secondo luogo occorre distinguere fra obiettivi legittimi e illegittimi; e infine bisogna costruire ponti fra rispettive posizioni legittime». A suo parere quindi, il concetto guida della mediazione dovrebbe essere quello della costruzione di "ponti": mediare ha l’obiettivo di far emergere nuove possibilità di soluzione, che siano in grado di realizzare i fini di tutti gli attori del conflitto, evidenziando come le situazioni non rappresentino necessariamente un gioco a somma zero.
Pace attiva e mediazione come rimedi alla guerra, quindi. E il giornalismo? Cosa ha a che fare con tutto ciò? Il giornalismo, in realtà, rappresenta uno dei mezzi indispensabili per il conseguimento di questi obiettivi. Raccontando la società, e quindi, inevitabilmente, costruendola attraverso la narrazione, i giornalisti si pongono anzi come elementi necessari al raggiungimento della pace. E forse Antonio Megalizzi credeva nel suo mestiere proprio per questo motivo. Il giornalismo di oggi corre molto spesso dietro alla notizia e solo ad essa dà valore, solleva panico, parla e chiacchiera, piegandosi alle esigenze dell’una o dell’altra parte. Ma il giornalismo di oggi, per fortuna, è anche altro. Esiste ancora un tipo di giornalismo che è consapevole della propria responsabilità sociale e che crede ancora nel valore dell’informazione e della comunicazione.
E’ il giornalismo che, quotidianamente, tenta di promuovere Vanessa Bassil, una giovane donna libanese, che è partita dall’organizzazione di incontri sulla scrittura giornalistica per arrivare a fondare un’associazione, la Media Association for Peace (MAP), la prima in Libano, Nord Africa e Medio Oriente, ad essere specializzata nel giornalismo di pace. Vanessa è diventata presidente della sua organizzazione e lavora allo scopo di incoraggiare il rispetto dei diritti umani, il dialogo e lo sviluppo sostenibile. Con MAP organizza quindi corsi di formazione per giornalisti che vogliono documentare i conflitti in modo costruttivo, diffondendo la cultura della pace.
E’ questo il genere di giornalismo che andrebbe perseguito e alimentato: un vero e proprio modo di essere e di porsi di fronte alle cose. Un giornalismo che non si limita a criticare, ma che ascolta e dialoga, che solleva dubbi e domande, che sente l’obbligo di presentare tutti i punti di vista in gioco, cheaiuta a ragionaree che comunica agli altri per permettere loro di conoscere e, di conseguenza, sviluppare una propria visione del presente e una propria lettura delle situazioni. Un giornalismo in grado di riflettere, che sia alla ricerca di soluzioni per vivere, quanto più possibile, in pace.
